Previamente en este artículo hemos explorado lo que el medio del manga (principalmente) ha aportado en la escena vkei, sin embargo, hemos hablado de mangakas que gozan de gran popularidad; mangakas que han realizado obras con amplio reconocimiento, incluso internacional, o cuando menos, hemos hecho mención a artistas de manga que han contribuido con obras importantes que han sentado las bases para algunos géneros un tanto más convencionales. Sin embargo, en esta industria también se cuenta con obras under, o mejor dicho, marginadas, y un nicho poco explorado es el del eroguro.
El eroguro es un término fuertemente ligado al arte y la literatura. Probablemente la etimología en este punto ya ha sido ampliamente expuesta, pero para quien aún lo ignore, eroguro se compone de las palabras erotic and grotesque.
Esta corriente artística ha sido bastante incomprendida a lo largo de los años, y aún hoy día, continúa siendo ampliamente rechazada, lo cual no es de extrañar, puesto que los elementos que llevan la carga principal son de índole sexual y violencia. En cambio, cabe resaltar que una obra que contenga desnudos o sangre, no puede catalogarse como eroguro por el simple hecho de contener estos elementos, y es importante mencionar que el eroguro tampoco es sinónimo de pornografía, ni es lo mismo que el gore.
Para entender los orígenes del género, hay que analizar un poco la evolución del erotismo en Japón, remontándonos al periodo Heian (794 – 1185), donde comenzaban a aparecer los primeros rastros de el arte Shunga, el arte erótico japonés impreso y pintado, y que, posteriormente, encontraría su punto más álgido durante el periodo Edo (1603 – 1867) con la producción de los grabados en madera llamados Ukiyo-e. Es esencial remarcar que durante este periodo, surgió la cultura hedonista denominada Ukiyo.
Otro elemento de suma importancia para el nacimiento del eroguro como tal, se vio reflejado en el Muzan-e, grabados en madera realizados a finales del periodo Edo y comienzos del Meiji (1868 – 1912). La particularidad del Muzan-e, radica en la violencia.
Finalmente surgiría formalmente el movimiento eroguro durante finales de la era Taisho (1912 – 1926), tras la Primera Guerra Mundial y principios del Showa (1926 – 1989).
Principalmente se manifestó en contraposición a la represión militar (que era muy presente en estos dos periodos), los tabúes y la rigidez social, mediante la exploración de temas como la desviación, el absurdo y lo antinatural, buscando el retorno al placer que predicaba el Ukiyo durante el periodo Edo, utilizando lo bizarro, la violencia, lo macabro y lo erótico.
Ahora, tras haber explicado con un poco más de detalle lo que es el eroguro y repasar un poco de su historia con el fin de entender el movimiento, podemos pasar a hablar de uno de los exponentes contemporáneos más importantes del género: Suehiro Maruo.
Nacido en Nagasaki en 1956 y habiendo realizado su primera propuesta para Shonen Jump a los 17 años, Maruo siempre se caracterizó por el contenido gráfico de sus mangas desde el primer momento, por tanto era previsible ser rechazado por la revista. Eventualmente, a sus 24 años, debutaría en una revista para adultos de la que él mismo dice no recordar el nombre, pero de ahí en adelante, Maruo cosecharía una carrera exitosa dentro de su nicho, publicando en otras revistas en las que siempre contó con libertad artística.
Ya que Maruo siempre se movió en ambientes muy específicos, también forjó vínculos estrechos con la música underground japonesa de todos los géneros, y siendo el vkei algo que encaja a la perfección en este mundo, por supuesto que algunos artistas vkei pedirían que Maruo ilustrara sus portadas.
Si bien, durante mucho tiempo, el eroguro fue catalogado como un subgénero del vkei en occidente, hay que dejar en claro que el eroguro NO es un subgénero del vkei, sino que, como lo establecimos en párrafos anteriores, se trata de una corriente artística, no obstante, bandas especialmente categorizadas como Misshitsu kei, donde el ser «bizarro» comparado con otras bandas de visual kei mediante extrañas mezclas de moda vintage, imágenes queer o tabú, es el eje principal, y Showa kayou kei en el que se hace referencia al Japón de la era Showa en su aspecto, conceptos o música, suelen ser quienes han buscado asociarse con el eroguro, que como repasamos en todo este artículo, viene muy asociado a lo que predican estos subgéneros del vkei.
A continuación mencionaremos algunos ejemplos, todos con portadas ilustradas por Suehiro Maruo:
Los singles de la banda MERRY
Koseiha Blend Tasogare-hen (2002)
Koseiha Blend Junjou Jounetsu-hen (2002)
El álbum en sus dos ediciones
Koseiha Blend Classic ~OLDIES TRACKS~ (2005)
El álbum de la banda R-Shitei en sus dos ediciones
Nihon Chinbotsu (2012)
Los álbumes de la banda Kaijin Nijuu Mensou, formada por Makoto y KEN, ex miembros de DOREMIDAN
Kaijin Nijuu Mensou (2017)
Seimeiryoku (2019)
Jinsei (2022)
Tengoku (2025)
Por último, me gustaría mencionar un caso algo “especial” en relación al tema.
Ya que hemos hablado del maestro Suehiro Maruo, no podemos dejar de mencionar su obra más conocida: Shoujo Tsubaki, o más conocida en español como Midori, la niña de las camelias.
Shoujo Tsubaki es un caso especial, ya que el público la conoce mayormente por una adaptación animada lanzada en 1992, dirigida y realizada en su totalidad por el animador Hiroshi Harada, quien tardó cinco años en completar el proyecto al no disponer de presupuesto ni otros involucrados en el mismo. Inicialmente la adaptación fue mal recibida, inclusive se ordenó destruir las copias existentes, pero con el paso del tiempo ganó el status de película de culto.
Posteriormente, en 2016 se realizaría otra adaptación de la obra de Maruo, esta vez en formato de live-action, dirigida por la directora TORICO y protagonizada por la actriz y modelo Nakamura Risa en el papel de Midori.
También incluye dentro de su cast al artista TAKERU, ex-vocalista de la banda de vkei SuG, en el papel de Kanabun, quien no es la primera vez que actúa, ya que también tuvo un rol protagónico en la película de 2009 BeatRock☆Love, de la que indagaremos un poco más en las siguientes continuaciones de este artículo!
